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荣格说过：“东说念主有两次生命。一次是活在别东说念主眼中的东说念主生，一次是活我方心里的东说念主生。”

年青的时候，咱们为了已毕我方的盼望，过上想要的生存，全部胼手砥足，拚命上前。为卓绝到外界的招供，热衷于香车良马，呼一又引伴。

东说念主到中年才发现，那些吵杂与喧嚣，并莫得让咱们过得惬心精真金不怕火，反而成了一种羁绊，堕入反反复复的张皇和不安。

于是初始反想，到底什么才是最佳的生存。

看过一句话，也许是对这个问题最佳的回复：

中年以后最佳的生存情景是，领有向内滋长的力量，和泛泛灵活的日常。

作者雾满拦江说过一段话：

“生命的质料起首于你我不同的资格与积存。我来过，我致力过，通盘的资格，通盘的不凡，通盘的花香与鸟语，通盘的起落与浮千里，如种子不异千里积在我的心里。

这些种子，会在午夜东说念主静技术，悄然绽放，如闲云孤鹤，馨香四溢，充盈我的生命与知觉。”

东说念主生苦短，不帮衬别东说念主的光泽，也不调查人情冷暖，向内滋长，收拾好我方的生存，泛泛的日常也会变得诗意悠长。

起首：洞见

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