四川省眉山市，古称眉州，位于眉山城西南的三苏祠，是北宋闻明体裁家苏洵、苏轼、苏辙父子三东说念主的故园。“三苏”在唐宋八民众中占据三席，特殊是苏轼，一世作品流播广远，影响至深。

走进三苏祠，映入眼帘的是两棵古银杏树，红墙环抱，竹掩茅舍，碧水环萦，勃勃盼望。

眉山三苏祠博物馆商讨员 徐丽：三苏父子不管是他们的东说念主，一经他们的文，都值得后世所敬仰，他们的魔力是千年的。咱们学习三苏，来加强咱们的文化自信，去感受咱们千年的历史。

“事父母极于孝，与昆季笃于爱，与一又友笃于信。”东说念主们瞻仰苏东坡，歌唱他的才思横溢，更校服其敦厚家风。

苏轼昆季幼时拙劣，可爱逗玩在低树上筑巢的鸟雀，母亲程夫东说念主知说念后教师二东说念主，要有柔顺之心，不残鸟雀。这些点滴，影响着苏轼，为官之后，他耐久遵照忧国亲民、以民为本的惩处想想，为所到之处的老匹夫办了遍及的实事。恰是苏家代代传习的“念书正业、孝慈柔顺、非义不取、为政廉明”家风家教，才建树了这“一门三杰”“是父是子”的佳话。

四川省苏轼商讨会副会长 刘清泉：“是父是子”即俗话所说“有其父必有其子”，是说身先士卒的进军作用。家风家教是一个家庭最顾惜的金钱，是留给子孙后代最佳的遗产。

如今，三苏祠内保存有16处古确立及木假山堂、古井、洗砚池等苏家业绩。前来研学的孩子们，追究凝听三苏故事，朗诵三苏家训，恍悟三苏精神。

三苏在唐宋八民众中占据三席，特殊是苏轼，一世作品广为流传。苏轼嗜好竹，曾说到，宁可食无肉，不成居无竹。在苏轼看来，竹代表了积习沉舟、退却柔和、高风亮节、澹泊宁静的情操。三苏祠处处栽竹，有“三分水，二分竹”之称。

眉山三苏祠博物馆馆长 陈仲文：“一家三父子，都是大体裁各人。”三苏父子的成才之说念，从压根上来讲，应该是收获于细腻的家教家风。从修身到王人家到治国到平寰宇，这是古代文东说念主士医师的入世之说念，亦然咱们现代东说念主成才、办事、创业之说念，只好这么，咱们智商够作念到“白净作念东说念主、节约王人家、干净作念事、廉明从政”。

让“书写在古籍里的笔墨活起来”，让三苏文化得以不息传承，在以“东坡”为名的眉山市东坡小学，苏轼的诗词被写进读本，编成琅琅上口的歌曲，孩子们每天还会集体跳起首创的东坡诗词操。

眉山市东坡小学党总支通告 杜科：行径是育东说念主最佳的载体，苏东坡这本厚厚的百科全书，具有丰富的东说念主文内涵，是我国优秀传统文化的精髓。咱们施展东坡文化，传承东坡精神，进一步增强东说念主文底蕴。

行走眉山，三苏文化汗牛充栋。三苏文化所折射的一个东说念主、一个国度、一个民族应有的志气、气节、底气，历经千年，辉耀古今，正如苏东坡在《杭州召还乞郡状》中写到的：“守其初心，耐久不变。”

（总台记者 焦畅 韩文旸 四川台 眉山台）kaiyun体育