伍子胥（公元前559年—公元前484年）kaiyun.com，名员（一作芸），字子胥，楚国东谈主（今湖北省监利县黄歇口镇 ），春秋末期吴国医生、军事家。

历史上对伍子胥的评价挑剔不一，但笔者以为他的最大功劳是推选孙武出山。

一。伍子胥生平遗闻

1.逃离楚国

伍子胥生于楚国，因楚国误解其父（那时伍父为楚国太子的老诚）而逃离楚国，后其父兄均被楚平王所杀，从此他与楚国结下饱经饱经世故。

在逃离楚国赶往吴国的途中，伍子胥曾因过不了昭关而“整夜白了少岁首”；还因不信任别东谈主，误伤过二东谈主性命，一位是好心救他过河而被误解自杀的渔翁老东谈主，另一位是看他饥饿恻隐馈遗饭菜的姑娘，亦然因为他不信任东谈主家，促使无故姑娘抱石投河身一火，诚然自后伍子胥为薪金而在此河中参加令嫒，这亦然俗话“令嫒密斯”的着手。

2. 掘墓鞭尸

公元前516年，楚平王病死，楚昭王即位。此时伍子胥还是到达吴国，他受到了吴王的醉心。公元前506年，吴王阖闾，在伍子胥、孙武的筹划下，调遣全部军力与唐国、蔡国共同攻打楚国，过程与楚军五次交战后，终于攻入了郢都，楚昭王仓皇出逃。已进入郢都的伍子胥寻找昭王未果，为报父兄之仇，他震怒地掘开楚平王的茔苑，挖出尸体，所有这个词抽打了三百鞭才抛弃。

3.成吴霸业

伍子胥到达吴国后，为成就吴国霸业作念出了异常孝敬。他推选孙武（以下详备先容）后，与他一齐匡助整顿吴国的武备，招兵买马，昼夜操练，使吴国磨蹭强劲。并适合吴王阖闾向外扩展、与他国争霸的情意，西边攻克了楚国的版图，北边威镇皆国、晋国，打败徐、鲁、皆三国，南方收服了越东谈主，逐步成长为诸侯一霸。

伍子胥还为吴国构筑了姑苏古城（位至今苏州市）。伍子胥对苏州的水利建立也作出了巨大孝敬。他率众开挖了历史上第一条东谈主工运河——胥江。胥江的出现，既幸免了吴地的水灾，又便利了当地的漕运和灌溉，对当地匹夫的生存便利有着至重荷要的意旨。

而胥江通航在那时意旨关键，吴国的海军可胜利出当前安徽芜湖市隔邻的大江之中。据说当年吴国六万水军，等于由太湖起程沿着胥溪偷偷西进，倏得出当前巢湖楚军眼前，按捺五战五捷，攻破楚都郢都的。

4. 被动自杀，端午发祥

公元前496年，吴王阖闾与越王勾践大战，中箭不治身一火。由吴王夫差继位，伍子胥又与孙武合营，助吴国打败了越国，迫使越王勾践纳降，这时伍子胥以为应该乘胜逐北清除越国，但是夫差却听信奸贼伯嚭的诽语，不取舍伍子胥“联皆灭越”的见地。伯嚭还误解伍子胥有谋反之心。公元前484年，浑沌的夫差赠剑令伍子胥自杀。

伍子胥在愤恨之余，留住遗言，要家东谈主在他身后把他的眼睛挖出来，挂在东城门上，他要亲眼看着越国队列灭掉吴国。

吴王夫差极怒，五月初五把伍子胥的尸首用鸱夷革裹着烧毁于钱塘江中，吴东谈主为了追到他，为其在江上立祠，定名为胥山，而且之后每年端午都来此记念他。这亦然我国端午节发祥说法之一。

自后吴国尽然被越王勾践所灭，夫差羞于在阴间见到伍子胥，用白布蒙住双眼后才举剑自杀。

二。七荐孙武

那时伍子胥逃离楚国来到吴国，如实是想让吴王攻打楚国，为他报父兄之仇，而吴王曾经满口瓦解他，但恭候好久却莫得动静。原本吴王是怕他借吴国的队列去报私仇，视如草芥而迟误大事。伍子胥了解内情后，决定先容他的好友孙武过来帮衬，以排除吴王操心。

正值那时的孙武已离开皆国来到吴国多时了，而且还是写出师法十三篇，也等于《孙子兵法》,但却苦于无东谈主问津，只得隐居起来。

伍子胥运行向吴王推选孙武，称他是艰辛的军事东谈主才，但愿吴王给予重用。但是吴王昔时根柢莫得传奇过孙武的名字，对伍子胥的推选止境冷淡，还以为他是要植党营私，在野中结党营私。伍子胥不厌其烦，屡次向吴王先容孙武，直到第七次推选时，伍子胥才有了陈诉我方不雅点的契机。他说，古东谈主云：“居不隐者，患不远；身不逸者，志不广。”真义是说，大凡高隐之士，为了遮蔽东谈主世间的衰竭，一般都会隔离人间，寻找一个清净的场地，以放心的、从永久的角度探讨惩办国度的大事。他们名义上看起来是在追求逍遥享乐，其实只须志向宏大之东谈主才气有这么的超凡脱俗之举。这种东谈主一朝受恩光渥泽，就会视死如归，报効国度，说明平生所学，干出名满寰球的大事来。（估量自后诸葛亮等于向孙武学的）

接着，伍子胥向吴王先容了3个得胜的案例，第一，商汤任用降生卑微的伊尹，临了打败夏桀；商王武丁不因傅说是跟从而脑怒他，一样委以重负，从而首创了武丁中兴的盛世场合；姜太公年老贫寒，平日钓鱼，得遇周文王重用，匡助成就了周朝几百年基业。

伍子胥举这些例子的宗旨，是想证明如能对志向宏大之东谈主，以礼相待，不轻茂疲惫，便能使寰宇贤能之士望风而至，则您的霸业就计日可待了。听了伍子胥这番话，吴王这才高兴看一看孙武所著的兵法十三篇。比及看完，吴王便迫不急待地上门侦探孙武，君臣一番交谈之后，吴王很快就任用孙武为将，让他与伍子胥共同出盘算策为吴国管事。

这等于伍子胥七荐孙武的故事，看来莫得伍子胥，孙武这个军事大才细目就会被埋没了。

三。对伍子胥的历史评价

伍子胥是春秋晚期一位病笃的历史东谈主物，他个性显著异常，念念想丰富复杂，在治国用兵的表面和推论上均有所建设。

伍子胥身上体现出一股强韧的相识力、坚定抗争的精神。他能舍小义，成大名，其相识非一般东谈主可比。

后东谈主对伍子胥评价大多褒多于贬，少部分东谈主以为，他秉性凶狠、冷凌弃，如“掘墓鞭尸”确凿过分；多疑他东谈主误伤二条东谈主命等。可笔者以为这恰是他旗子显著、胶柱鼓瑟地发达，只不外是恶果难料，东谈主无完东谈主啊。

而伍子胥一世中最大的功劳等于推选孙武出山，让这位军事奇才有充分展示他武艺的契机和舞台，得胜拔擢了这位传世中国的兵圣。

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